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	<title>《与昌如论佛》的评论</title>
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	<description>if you see something, say something.</description>
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		<title>作者：Evileast</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2904</link>
		<dc:creator>Evileast</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Jan 2010 14:09:17 +0000</pubDate>
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		<description>佛教中的《契经》不是有宪法般的权威性吗？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>佛教中的《契经》不是有宪法般的权威性吗？</p>
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		<title>作者：rock and light</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2536</link>
		<dc:creator>rock and light</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Dec 2009 03:57:43 +0000</pubDate>
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		<description>以前佛教的高僧最爱做的事就是降服外道，在这一点上跟你说的基督教的差不多吧</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>以前佛教的高僧最爱做的事就是降服外道，在这一点上跟你说的基督教的差不多吧</p>
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		<title>作者：Felix</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2350</link>
		<dc:creator>Felix</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 03:05:59 +0000</pubDate>
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		<description>呵呵，纠正一句话：上帝要使人灭亡，就先让他疯狂。这句不是基督的话。仅仅是有人这样说罢了，圣经里不会有那么奇怪的语句，呵呵。
无论何种教义，与我看来，只有“行”出来的好坏。由于人的理解关系，多好的东西也会被误读，很多都是以讹传讹。我理解基督的方式是：我以圣经的道理为准则，尽量爱人如己，尽量甘心服侍他人，真正做起来，很难，几乎不能做到。但是我尽力“行”了，我知道我的行为会影响别上的人。与其做一个很好的Salesman，不如做一个Satisfied Client，我不愿推销何种东西更加好，只愿以我本人显出我对旁人的关心。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>呵呵，纠正一句话：上帝要使人灭亡，就先让他疯狂。这句不是基督的话。仅仅是有人这样说罢了，圣经里不会有那么奇怪的语句，呵呵。<br />
无论何种教义，与我看来，只有“行”出来的好坏。由于人的理解关系，多好的东西也会被误读，很多都是以讹传讹。我理解基督的方式是：我以圣经的道理为准则，尽量爱人如己，尽量甘心服侍他人，真正做起来，很难，几乎不能做到。但是我尽力“行”了，我知道我的行为会影响别上的人。与其做一个很好的Salesman，不如做一个Satisfied Client，我不愿推销何种东西更加好，只愿以我本人显出我对旁人的关心。</p>
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		<title>作者：qingshui</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2347</link>
		<dc:creator>qingshui</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 23:49:18 +0000</pubDate>
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		<description>确实是那样，其实教界每一位有正见的人士都在图谋改革与创新，但这谈何容易？一是外部大的环境要许可这样的空间；二是教界也不是一个人说了算的。这些都需要宏图远略和耐心地蛰伏，如果急于求成，反而适得其反。基督不是有句话吗：上帝要使人灭亡，就行让他疯狂。所以冷静，智慧，高瞻远瞩，才有可能打开成功的大门。国人也需要一些耐心与包容，因为社会变革与行进更加复杂，一不小心就会出问题。更何况中国的社会推进，最终会面临文化抉择的问题，是选择西方的主流文化，还是自我的创新？这些都是这个时代困惑。前日，偶些一书，分析中国当前的所有的症结，最后归结为没有信仰基督，结论是要全民信仰基督，然后培植所谓的民主精神！我实在惊訝于江湖郞中的大胆与不臊，殊不知现象不可复制，文化，体制，以及宗教都不可复制，他们只有可能相互学习，相互推进，而不可谁优谁劣，谁替代谁？中国有着几千年的文化传统，五四之后这种传统仍然在每一个中国人的血液当中流淌。中华民族也是一个非常特殊的民族，因为他自始以来就有着吸收与创新的自觉性与创新性！所以国人当前或许脚踏实地，做好当前自己平台上能够做的事情，或许就能慢慢推动中国社会的前进。殊不闻一指可以搅动三江水吗？呵呵！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>确实是那样，其实教界每一位有正见的人士都在图谋改革与创新，但这谈何容易？一是外部大的环境要许可这样的空间；二是教界也不是一个人说了算的。这些都需要宏图远略和耐心地蛰伏，如果急于求成，反而适得其反。基督不是有句话吗：上帝要使人灭亡，就行让他疯狂。所以冷静，智慧，高瞻远瞩，才有可能打开成功的大门。国人也需要一些耐心与包容，因为社会变革与行进更加复杂，一不小心就会出问题。更何况中国的社会推进，最终会面临文化抉择的问题，是选择西方的主流文化，还是自我的创新？这些都是这个时代困惑。前日，偶些一书，分析中国当前的所有的症结，最后归结为没有信仰基督，结论是要全民信仰基督，然后培植所谓的民主精神！我实在惊訝于江湖郞中的大胆与不臊，殊不知现象不可复制，文化，体制，以及宗教都不可复制，他们只有可能相互学习，相互推进，而不可谁优谁劣，谁替代谁？中国有着几千年的文化传统，五四之后这种传统仍然在每一个中国人的血液当中流淌。中华民族也是一个非常特殊的民族，因为他自始以来就有着吸收与创新的自觉性与创新性！所以国人当前或许脚踏实地，做好当前自己平台上能够做的事情，或许就能慢慢推动中国社会的前进。殊不闻一指可以搅动三江水吗？呵呵！</p>
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		<title>作者：Tim</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2343</link>
		<dc:creator>Tim</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 15:10:07 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;p&gt;有道理！但是，这些个讨论的问题，就算不比之于基督教其实也是佛教的短处。居安思危、未雨绸缪，佛教如果能随时审视和修改自己的不足，不也是一件好事吗？&lt;/p&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>有道理！但是，这些个讨论的问题，就算不比之于基督教其实也是佛教的短处。居安思危、未雨绸缪，佛教如果能随时审视和修改自己的不足，不也是一件好事吗？</p>
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		<title>作者：qingshui</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2342</link>
		<dc:creator>qingshui</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 14:07:37 +0000</pubDate>
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		<description>诸多讨论令人深思，但诸位应当注意一个大的背景，就是当今世界西方的政治，经济，文化以及宗教都占据着主流与话语权。中国从清末开始打开大门看世界，其实就是西方世界，是以国人在脑海中可能会有潜在的西方文化先进论。其实西方也会有与我们一样的解不开的难题，或许我们只看到了他们光明，而没有看到黑暗；相反对自我却只有黑暗，而没有光明。世界不可能完全样，社会如此，文化也如此，比较只是为了相互学习，相到推进，而不是排资论辈的。佛教确实需要改革与据进，但这需要机缘。试想中国如果现在是最强大的国家，儒家文化点据世界主流，佛教成为一种新生文化现象，那么可能此时困惑的是基督，而不是佛教吧？个人意见，呵呵！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>诸多讨论令人深思，但诸位应当注意一个大的背景，就是当今世界西方的政治，经济，文化以及宗教都占据着主流与话语权。中国从清末开始打开大门看世界，其实就是西方世界，是以国人在脑海中可能会有潜在的西方文化先进论。其实西方也会有与我们一样的解不开的难题，或许我们只看到了他们光明，而没有看到黑暗；相反对自我却只有黑暗，而没有光明。世界不可能完全样，社会如此，文化也如此，比较只是为了相互学习，相到推进，而不是排资论辈的。佛教确实需要改革与据进，但这需要机缘。试想中国如果现在是最强大的国家，儒家文化点据世界主流，佛教成为一种新生文化现象，那么可能此时困惑的是基督，而不是佛教吧？个人意见，呵呵！</p>
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		<title>作者：Felix</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2307</link>
		<dc:creator>Felix</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 04:14:57 +0000</pubDate>
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		<description>呵呵，如果真的有兴趣，试着多去了解点。看到的东西背后总有原因，或许知道原因以后，就能理解面前的现象</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>呵呵，如果真的有兴趣，试着多去了解点。看到的东西背后总有原因，或许知道原因以后，就能理解面前的现象</p>
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		<title>作者：followme</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2297</link>
		<dc:creator>followme</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 12:45:40 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;你们都是罪人,来吧,上帝会保佑你们的&quot;, 于是一大帮人跑到了讲台了,然后就是一大串的仪式.这是在一次福音会上看到的.
如此不诚,因为怕死或是为了找个靠山而假惺惺地去信基督.
汗......</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“你们都是罪人,来吧,上帝会保佑你们的”, 于是一大帮人跑到了讲台了,然后就是一大串的仪式.这是在一次福音会上看到的.<br />
如此不诚,因为怕死或是为了找个靠山而假惺惺地去信基督.<br />
汗&#8230;&#8230;</p>
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		<title>作者：Tim</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2246</link>
		<dc:creator>Tim</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 04:13:03 +0000</pubDate>
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		<description>首先：解铃还需系铃人！！迷信是由于对佛学歪曲的理解所产生的，要改变这种局面，需要你佛学自己去努力啊。

其次：为什么同样是经书，《圣经》在西方就能做到人手一本？这应该不是我Tim考虑的问题吧，应该是佛学自己该解决的问题。

另外，为什么Linux的生命力不容置疑，也是因为它在不断取长补短地学习Windows，学习Mac OS，才一直发展到现在的。eva08喜欢和享受的是一个不断发展到今天Linux发行版，如果Linux只是停留在Linus Torvalds当初写的那个200多KB的简陋内核，你还会喜欢他吗？

所以说，我一直说的问题是，佛学要发展，佛学应该为社会和人类做更大的贡献，而不是让大家都去烧香拜佛。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>首先：解铃还需系铃人！！迷信是由于对佛学歪曲的理解所产生的，要改变这种局面，需要你佛学自己去努力啊。</p>
<p>其次：为什么同样是经书，《圣经》在西方就能做到人手一本？这应该不是我Tim考虑的问题吧，应该是佛学自己该解决的问题。</p>
<p>另外，为什么Linux的生命力不容置疑，也是因为它在不断取长补短地学习Windows，学习Mac OS，才一直发展到现在的。eva08喜欢和享受的是一个不断发展到今天Linux发行版，如果Linux只是停留在Linus Torvalds当初写的那个200多KB的简陋内核，你还会喜欢他吗？</p>
<p>所以说，我一直说的问题是，佛学要发展，佛学应该为社会和人类做更大的贡献，而不是让大家都去烧香拜佛。</p>
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		<title>作者：Tim</title>
		<link>http://xirang.us/2009/11/about-buddhism/comment-page-1#comment-2245</link>
		<dc:creator>Tim</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 04:01:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xirang.us/?p=1233#comment-2245</guid>
		<description>对啊，基督教史上也有很多邪门歪道，丹.布朗的两部著作《达芬奇密码》和《天使与恶魔》不是就比较细致通俗的描绘了基督教的曲折发展史。

但是我们看事物要看主流，就如很多人中国公仆说美国公务员也有腐败的，其实中美两国都一样腐败。这其实是混淆“量”和“质”来掩人耳目。中国的公仆是整体腐败，而美国就是偶尔一两个并且贪2W美元就是美国历史上最大的贪案了，请问，这两国的腐败能同日而语吗？

来看两个教，基督教不论精英阶层和平民阶层基本都在正道，反观佛教，除了少数的精英清者自清，绝大多数普通教徒走的就是迷信道路啊。这就是跟上面腐败问题一样的量和质的问题啊！

下面alsw的评论不是说了吗，你也回复了：“原来这是佛学啊，我一直把佛教看成迷信。”

看见没有，这就是佛教在普通人眼中的形象，难道佛学大师天天坐在莲台上打坐就能改变这个事实？难道佛学在民间变成了牛鬼蛇神，就是佛学的初衷？

必须要有所改变！抱残守缺、固步自封是要不得的。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>对啊，基督教史上也有很多邪门歪道，丹.布朗的两部著作《达芬奇密码》和《天使与恶魔》不是就比较细致通俗的描绘了基督教的曲折发展史。</p>
<p>但是我们看事物要看主流，就如很多人中国公仆说美国公务员也有腐败的，其实中美两国都一样腐败。这其实是混淆“量”和“质”来掩人耳目。中国的公仆是整体腐败，而美国就是偶尔一两个并且贪2W美元就是美国历史上最大的贪案了，请问，这两国的腐败能同日而语吗？</p>
<p>来看两个教，基督教不论精英阶层和平民阶层基本都在正道，反观佛教，除了少数的精英清者自清，绝大多数普通教徒走的就是迷信道路啊。这就是跟上面腐败问题一样的量和质的问题啊！</p>
<p>下面alsw的评论不是说了吗，你也回复了：“原来这是佛学啊，我一直把佛教看成迷信。”</p>
<p>看见没有，这就是佛教在普通人眼中的形象，难道佛学大师天天坐在莲台上打坐就能改变这个事实？难道佛学在民间变成了牛鬼蛇神，就是佛学的初衷？</p>
<p>必须要有所改变！抱残守缺、固步自封是要不得的。</p>
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