Yo说我：你真应该在枫叶的季节来，那时候会美得你再也不想离开。你看看，现在樱花也没开，桃花梅花都差不多谢了。

我郁闷的跺跺脚，人说世事总难随人愿，很多事情你越发期盼，它却越发难以实现，直到成为一种怨念。

五年前，我只看到地上残存的一些花瓣，五年后，我只能对着枝头的花骨朵说，来，开一个给姐姐看看嘛。

因为没有了樱花，又一直阴雨绵绵，对这次日本行的期待度也打了折扣。

3月3日，在日租公寓里醒来，拉开窗帘，看着久违的阳光在京都街巷的屋顶上跳跃，心情顿时明朗到极点。

很迅速的收拾好自己，与Yo冲出门，往着那一群群的世界遗产们去了。

Yo说，京都就像是一座用世界遗产堆积起来的城市。

我初听时倒也不以为然，寺庙宫殿啥的确实挺多，不过和咱们北京比比还是差几分吧。

然而当漫步在京都一片静匿的街巷中时，看着阳光安静得爬过屋檐，布帆在晨风中摇弋，穿着和服的女孩们踏着木屐嗒嗒的走过身边，仿佛时光瞬间倒退几百年。

在爬台阶往山上去的时候，我突然想起了丽江的街道。记得也是这么一个明媚的清晨，我坐在丽江老街的一个转角处看着阳光把雪山慢慢映红，那个景致真是美得不像话。

可是就在我陶醉中时，一群早起的游客吵吵嚷嚷的路过，一边高声地呼朋引伴，一边手里还抓着一张街头买的鸡蛋饼猛啃。瞬间把我美好的心情破坏了，连雪山看上去也开始透出一种庸俗的脂粉气。

丽江，远在祖国西南的重重深山之中，却日渐庸俗，市侩和浮躁。

夜晚的酒吧街灯红酒绿，拉客的歌女歌词淫秽，廉价旅游纪念品的小店疯狂宰客。

房地产商指着月牙海边的一片盛开油菜花的山坡同我说，这里我要全部盖上小别墅，香港台湾现在可多人预约了呢。

每去一次丽江，我的心情便落寞几分。当桃源不再时，人们还能去哪里寻找遁世之地。

京都，千年古都，新干线2小时通往经济中心东京，半小时直达工业重城大阪。

然而，在这样一个清晨，我坐在石板铺就的台阶上看着青瓦漫漫的街道和安静行走的路人，心中感慨良多。

京都的游客少么？作为世界级的旅游胜地，春可赏樱，夏可看柳，秋可追枫，东可看雪。一年四季的游客量都巨大。那么京都的城市建设不发达么？位于日本最发达的东海岸，在东京和大阪两大经济重地的辐射下，经济和人口也都是东亚城市中的高位。

然而，日本人就是可以依靠着那一点点的固执，死心眼和对京都美的迷恋，坚持保存了它的本色。并且在世界大同的趋势下，拼老命的想要维持自己的文化传承。

在京都，如果穿和服上街，打车可以半价。政府也好，民众也好，都努力的让日本的文化更加的灿烂。

相比之下，我们这个号称泱泱五千年的古国，又在哪里寻得到根呢？

这种差距并非经济发展可以填补。我们缺的几乎是好几代人的涵养。

曾和一个玩户外的朋友讨论，他说每次看到一个很美的地方，心里想的是千万别被别的人看到了，万一被旅游开发，就惨了。有很多很好的地方，是某几个户外圈子内的秘密，绝不对外宣传，就怕被人糟蹋了。

我认为他们的做法很自私，但是在当今这样一个浮躁的社会，这也真是一种无奈的自私。

问题的关键并不出在是否做旅游开发，也并非完全是方式方法的失误，而是整个社会的审美缺失，礼仪缺失和素质低下。

中国有句古话叫环境育人，每天身处的是这样一个礼崩乐坏的社会，如何能够理解美与丑的差别。

可能有些爱国主义人士会认为我给小日本说好话，可我认为只有清醒地看到自己比别人差的部分，才能获得更好的发展。

日本这个民族，在今天之东亚，是当之无愧的礼仪之邦。

举几个日常的例子，在日本的餐厅里吃饭，进门所有的服务员会大声地说欢迎光临，端上饭菜会说请慢慢享用，而顾客最好吃完所有你自己点的菜，否则一是被看作浪费粮食，二是对做菜的人的不尊重，吃完临走时一定要说谢谢您的款待，而店员也会微笑着说欢迎您下次再来。

在公共场合，特别是巴士，地铁等交通工具上，不允许大声讲话，接听手机也被认为是不礼貌的行为，即使在挤得满满的车厢上也是基本上鸦雀无声。

街道上很少看见垃圾箱，却几乎没有垃圾，日本人会自己准备一个小袋子装垃圾，并且塞在自己的包里，等看到公共垃圾筒的时候再扔。

对于长辈，老者和上司，日本人更是绝对的尊重；对于外来的客人，他们是本能的以礼待之，即使心里面可能不喜欢这个人（也有人认为这是虚伪，但本人认为这种虚伪和国人的自以为是相比，更显大国风度）。

一个懂礼识礼的社会才会培养出自主规范自己言行的人民。

在日本这几日，凡是听到有人大声讲话谈笑的，基本上都是讲的中文。

很多蓝眼睛黄头发的游客都尊重这个国家的礼仪制度，尽量克制自己的言行。

只有我们这些号称礼仪之邦来的中国人才会在地铁上高声聊天，在餐厅里面呼来喝去，在商场里讨价还价，并且完全对周围人投过来的轻蔑眼神熟视无睹，心里还暗骂狗日的小日本。

曾有报道说世界上最不受欢迎的游客之首就是中国人，原因有肮脏，吵闹等，在我看来最大的原因就是不懂得尊重。当我们在一个神社里看到一个人一边抽烟一边操着汉语和同伴笑骂，再看到周围去参神的日本人愤怒的眼神，真是感觉羞愧万分。在别的国家尚且如此，对待我们自己的环境时候当然更加毫无忌惮。

是从什么时候开始，国人开始如此的自我和没有礼仪廉耻了呢？我们是有点钱了，可是我们丢了更重要的东西，就是德行。

————————————————有点小郁闷的分割线————————————————————————–

上面的算题外话了，暂不深入，继续咱们的行程。到京都主要的游览项目自然是以名胜古迹为主。京都的寺庙宗院主要分布在京都站以北，根据集聚程度，形成三大古迹组团。

东南组团以清水寺、高台寺、八坂塔、知恩院和妙法院为核心，并且拥有大片连绵并且保存完好的古街区。东北组团以银阁寺、法然院、永观堂、南禅寺和平安神宫为核心，依山伴水，自然环境非常优美。西北组团以金阁寺、龙安寺、大觉寺、妙心寺等为核心，相对较为分散。此外就是中部的二条城和京都御所。

大体每一个组团的纯游览时间在6小时左右，加上吃饭和买东西，如果想要相对休闲一点并且不赶时间的话，一个组团就可以玩一天了。

但如果每个都想去看看，就得较为透彻的研究好巴士路线和行走路线，并且不能在半途被可爱的小店铺钩去了魂……

我和Yo同志以惊人的毅力和相对还不错的定力，在一天之内走马观花了三个组团共计12个点，估计这应该是可能达到的最佳成绩了。

此外，需要注意，大部分寺庙的开放时间是从早上8，9点到下午4，5点，因此时间很有限，一定要做好计划，选择最想去的地点。

最佳交通方式：

京都巴士1日卷，可在京都站购买。

京都专门给游客设立了巴士1日，2日卷，1日卷价格500yan，非常划算，因为普通的坐一次就要220yan，而如果购买1日卷，你1天内想坐多少次都可以。

京都巴士交通非常发达和便利，站点到每一个景点的距离都在10分钟步行距离内，很多都是就在停在景点门口。

Iris游览后的推荐景点：

清水寺：

清水寺是京都最古老的寺院，始建于798年，1994年指定为世界文化遗产。清水寺的地理位置相对较高，可以俯瞰京都城市，当然这也是因为京都基本没有高楼。清水寺本堂正殿，以未用一根钉子搭建成一栋巨大体量的建筑而闻名于世，由139根大圆木纵横交错支撑。

清水寺以夜樱和秋枫为绝，看过旅游书图片，在深秋时节，正殿舞台如同燃烧在一片金色火焰之中。可惜，我由于之前偷懒未做功课，竟然把最有名的正殿给遗漏了，只在清水寺匆匆一瞥。

清水寺外有一条聚集了很多小店铺的街道，猛一看，唷，城隍庙！但细一了解，其实这并非旅游所带来的发展。自古以来，这条街道就是京都的热闹商业之地，庙会场所之一。所以人家坚持的也是原汁原味的京都特色旅游纪念品，在别的地方倒未必买得到。

从清水寺下来的途中，居然遇到了艺妓（也可能只是出来拍广告的），兴奋得我立刻扑上去围着猛照一番，直到Yo冲上来拼命和人家说不好意思，可不可以照相，我才醒悟过来。唉，惭愧，真是没礼貌。

八坂神社：

八坂神社又名祇園神社，」是日本全国3,000多间八坂神社的总社，以日本最大祭奠之一的祇園祭而出名。

长达1个月的「祇园祭」起源自869年(日本贞观11年)瘟疫流行时，为了消除灾难祭拜，现在会在每年的7月份举行，是夏日活动的重头戏。

由于其地理位置很好，邻近四条，八坂神社香火极为鼎盛，是京都人新年会去参拜的第一座神社。

 日本的神社有一点很有趣，就是每个神社有自己所特别尊奉的神，而神灵们管的方面也五花八门，有专管做衣服的，专管交通事故的，专管理发的，专管厨艺的……总之都是人们日常生活中的一些需要，可以说是很原始的一种宗教。

比如八坂神社就是以美之神而出名，很多人都会大老远的跑来参拜一下，祈祷说：让我变得美美的~~~更好玩的是看见有美容学校或者美容院的员工们给美之神的新年贺词~~

平安神宫：

平安神宫有名是有名，但是除了第一眼看到那个巨大的鸟居时瞪圆眼睛说：哇！

也就别无内容了。

平安神宫是于明治28年(1895年)为纪念桓武天皇定都平安1100周年.并为供奉桓武天任而创建的神宫。

正殿前巨大的白沙庭院很壮观，白沙和橘红色的宫殿相映衬，空的确实有“神宫”的风采。

据说正殿背面的神苑还不错，但鉴于门票太贵还需要预约，放弃了……

南禅寺：

南禅寺是一座异常安静的寺庙。作为京都佛寺之首，南禅寺原本为天皇离宫，后改为禅寺，在日本佛教地位极高。

南禅寺以三门、琵琶湖输水和枯山水庭院最为有名。三门就是三个木造建筑门楼，分别名为空门、无相门和无愿门，光听这三个名字就已经有和红尘说永别的意味了……

这么一座著名的寺院，若放在中国，估计早就香火缭绕，门口堆满了卖香和蜡烛的小贩，寺院中坐着装摸作样的坐班和尚，人声鼎沸，鸡犬升天了。可叹啊，在这里，只看到一尘不染的庭院，厚厚的青苔随树木的根系起伏成绿色的波涛。

气氛清冷，沉寂，游客也不少，但没有人说话，都在这种沉默的宗教气氛中安静的观赏着。

寺院的建筑保持着木质的本色，没有雕龙画凤，没有描红漆金，连牌匾上的字迹都随着岁月风化到不可辨识。这种质素的美已经很久未在国内看见了。

天天听专家谈建筑遗产保护，怎样才是正确的保护方式？对于遗产而言，最重要的不是它的建筑形式，而是时光在它身上留下的痕迹和故事。是那种人面不知何处去，桃花依旧笑春风的微微苍凉情绪。本色的保存，对于时光和先人的尊重才应该是遗产保护中最应当遵守的原则。

下鸭神社：

初闻“下鸭神社”这一名，有点想发笑。

不过它的正式名称是“贺茂御祖神社”，建于公元8世纪，也是京都最古老的神社之一。原本为古代大户贺茂氏的氏族神社，在平安迁都后成为京都的守护神社。

下鸭神社坐落于京都最大两条河流的交汇处，拥有繁盛的森林之景。若从正门进入，需要步行穿越一条很长的林中道路，就如同南京中山陵前的梧桐道一般的壮观。和入口的气势比起来，神社其实很袖珍，并没有特别辉煌巨大的建筑，只是黑白两色的神社建筑和橘红色的鸟居。

其实一直都不太理解日本所喜爱使用的这种红色，和中国红不同，它比朱红更艳，比橘红又深，就像有点饱和度失真的相片一般。不过放在环境中一看，配合日本神社特有的毛毡屋顶，黑白两色的墙面，白沙的地面，和青翠的森林背景，确是艳的很动人。

下鸭神社也是京都三大祭之一的“葵祭”的举办地，每年5月会有身着平安时代装束的游行队伍。我们去的时候有个小型的放灯祭，不过放下的东西倒是有些奇怪，不是我们理解的河灯，而是草编的一个小筐中放着的一对小人。其实有点诡异的感觉，要理解日本人的思维方式还是需要比较强的承受力。

金阁寺：

本来不太想去金阁寺，第一它实在太有名了，游客太多；第二它有名的原因大部分就是因为它就是一个金箔包着的建筑，实在太拜金了。不过，来都来了，还是顺路进去看看吧。

金阁寺的正式名称其实是鹿苑寺，是数代将军宅地，最早完成于1397年。

印象中的日本将军总是具有土匪的气质。所以对赞誉多多的这座寺也就默默地咕噜着：还不是暴发户嘴脸，爱金爱到不行了，干脆用金子来做房子。

不过呢，咕噜归咕噜，还是要承认，能把这么暴发户庸俗思想的建筑建得这么有内涵和美感，真是功夫了得。一汪碧水映衬下的金阁，反射着阳光的耀眼，仿佛置身一个不真实的世界。

金阁寺的游客基本上都是中国人和韩国人，这基本上是中国旅行团的必来之地，看来东亚民族对金子的情结真是代代相传啊……

龙安寺：

（此节俺一激动，写得太多了，干脆另起一章，慢慢话来~先放张图片大家欣赏一下）

此外留有遗憾的便是源氏物语的完成地平等院和东、西本愿寺、二条城、桂离宫等几处，若非行程匆匆，真希望能把每座寺庙都认真地看完。

京都就是这样一座安静得有些淡淡哀伤的城市，留存着平安时代的典雅气质和庄重氛围。

樱花开过一年又一年，枫叶寂静燃烧着岁月，这座古城却似乎成为被抛出光阴河流的石子，静静的停留在了百年前的河岸。当然，它也有繁华的现代商业区，也有往来如织的游客，但是每个进入的人还是都被它的本色感动了。

转身想想我们北京城，那个有着林语堂笔下石榴花盛开的院落的北京城，那个天天在推土机轰鸣中战栗的北京城，那些不是充斥着酒吧就是艺术青年们北漂流落地的胡同巷子。我们真的丢失太多东西了，何年何月才能找回故土的魂？

著作权信息（站外使用本文请保留以下内容）

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文章作者：Iris 原始站点：嘻来嚷往 – IF YOU SEE SOMETHING, SAY SOMETHING. 原文标题：京都记 发表日期：2010年03月11日 原文链接：http://xirang.us/2010/03/kyoto
版权协议：本作品采用知识共享署名-非商业性使用-禁止演绎 2.5 中国大陆许可协议进行许可，作品中的文字和图像若非明确指出著作权归属则均受到该协议法律文本的保护。站外使用请严格遵守协议，嘻来嚷往站保留诉诸法律的权利！如有异议请与站长联系。

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对不起用了这么大长串标题，目的只是为了告诉你们：我去了直岛啦！！

这只是篇流水账游记，但是标题呢，就是我想说的，这样显得专业点，不好意思。 :mrgreen:

忍受了几个月的炎热和憋闷，前天在研究室无论如何也坐不住了，查了出游信息，约了几个朋友。终于昨天即2009年9月11日（汗，才意识到这么特别的日子啊），去了附近的直岛。以下边上照片边讲解。

先介绍一下直岛，直岛离冈山很近，冈山是位于本州南面的不是很发达的地区，南部就是濑户内海，隔望四国，属于日本的中国地区。附近有很多小岛，直岛就是靠近冈山的一个濑户内海上的一个超级小的岛（面积大约8,130平方米,人口约3,600人）。

据说曾经是医疗废弃物的终极掩埋地，人口稀少，房屋老化，老龄化人口严重，没有经济产业，没有农业，濑户内海上这样的小岛很多，我还去过一个叫做白石岛的，当地只剩下一个小学生，为此保留了小学校，有三个老师每星期从别的地方轮流给他来上课。当初还很疑惑的问他们为什么不开发旅游，NPO的 人说 这样 的岛太多了，现在终于发现好多啊，有名的直岛，犬岛，小豆岛，还有不知道的很多。。。

但是近些年，这个直岛成了炙手可热的旅游胜地，为什么呢，就是因为他啊~~那个~~就是那个人嘛。。。安藤。。忠雄。。。。。。，他建了一个美术馆，一个宾馆，外加草间弥生的两颗南瓜, 从此这个南瓜岛就火了，尤其在欧美，这个岛简直就是个东方传说一样的地方，甚至被英国的《Traveler》选为「世上最值得去的七个文化名胜」之一。

这样的一个岛，对于我这个半个伪艺术青年来说已经心里也痒痒了很久了，好了，开始边上照片边说吧。

先来看一张冈山的风景

之前说过了，冈山这个地区经济很不发达，人口流失现象严重，照片中就是冈山市中心车站的西面了，当然东面要更繁华一些，但这里绝不是郊区。

在日本有种说法，不知道是否仅限于规划界，就是U turn, J turn, I turn。U turn就是离开了老家，然后再回家乡做贡献的；J turn 就是离开老家，然后又拐个弯去了去了附近的大城市的；I turn就是离开老家，然后就直接去了别的毫不相干的大城市的。很形象吧~~

和中国情况一样（我觉得中国情况要更严重一些），日本年轻人也是由农村流向城市，地方城市流向大城市（虽然城市化已经发展了几十年，但是这种情况仍然在继续），导致了地方城市人口越来越稀少，尤其是不发达的农村地区（说为乡村地区更合适，因为不一定是农业为产业经济）。加上日本人口老龄化极度严重，外加很长寿，年轻人不喜欢生小孩子，所以小孩子就跟大熊猫一样宝贝。

由此也出现了很多城市社会问题：首先劳动力短缺，这加剧了日本的经济不振，其次政府严重赤字，退休金问题，赡养问题，以及老年人心理问题，人口结构的倒三角形让这个社会很难维持一个正常的发展。毕竟社会，发展，经济，都是要基于“人”的，没有人了，那怎么办啊，谁来消费，谁来推动社会啊？让全球实现人口自由流动吗？

好，先啰嗦至此，上照片！出发喽！！！我们先从冈山车站乘坐日本铁路（JR）到宇野。一般出门就做JR或者新干线，JR就是普通的火车，一般哪都通，新干线就是一条贯穿南北的，冈山也通新干线，1小时多到大阪，3小时到东京，这样放在中国，也就是个长三角的概念。所以感觉日本的人口流动要更加频繁一些，但是新干线也很贵，和机票有一拼，不像中国的动车还是相当便宜的。

终于了我的心愿，拍了一张清晰的冈山站标。

这个是JR的时刻表，日本的公车，铁路很多时刻表都是这样的，一开始很不容易看懂，一头雾水，习惯了就很清楚了。我们乘坐了10几分钟的marine line,然后在茶屋町换乘了宇野线，总共40多分钟到达了宇野站。

I am coming!

Country road~~~ On my way~~~~~其实这不是乡村。。。。

同去的三人十分不能理解我为什么这么这么喜欢执着的拍照片，我要记录！！生活每一刻~~~热爱生活~~啦啦啦，在车尾，我拍了好多张，连续的画面，很美，远比眼睛看到的，要丰富的多，因为你仅仅聚焦在一个框框里，就会有更多的想象，是吧，这里仅呈上一张。

（车窗很干净，让我想到国内，偏远小地方的脏脏火车，唉）

很快很快，刚聊起来的功夫，就到了宇野站。

很小的站，只有一个出站闸机口，还是人工的。出了站，第一感觉就是，土，有江浙一带的县城广场和张拉膜结构的棚。

但是很多小雕塑很好玩，很干净。看看这个，你会不会顺着往上爬。。。

下水道，为什么很多人拿下水道盖做文章。

好，走路5分钟，到宇野港，向直岛出发了！

今天到此为止，未完待续。谢谢阅览。嘿嘿！

今天继续：

从宇野港出发到直岛只需要20分钟，我们是周五去的 ，人也不算少，看起来还是以本国人为多数（很多日本人都不知道这个地方）。登上船，上了3层的平台，虽然是内海，不是很辽阔，小岛很多（我觉得就是海里的山），但是海风习习拂面，还是着实激动了一番，心情也瞬时大好，敞亮起来。来一张我随手拍的照片吧，很喜欢这个角度和感觉，完全没有ps哦~~~

这样的小岛很多，我们刚上船的时候还以为眼前的就是呢，天通常都是这样蓝，最近天气稍微凉了一点，但是冈山别称“晴国”，通常天气晴好，阳光充足，无风无旱无地震（顺便提一下）。

20分钟后兴奋劲还没过去就抵岸了，抵岸首先看到的就是这个建筑——海的车站（Marine Station）。也是我在这个岛上最喜欢的一个建筑。

这个海的车站就是一个有着巨大屋顶覆盖的玻璃方盒子，由很多细细的柱子支撑，有一些镜面墙面反射大海（很赞），其实很简单的概念，但是跟大海融合的非常完美。很像个简单的学生作业，但是学生一旦成为了社会人，就都做成大俗车站了。所以见到这个建筑的第一感觉，不是，好美啊，而是，原来也可以-把梦想变成现实-

自己的照片拍不到全体，借用一张直岛主页的图片欣赏一下吧。

uminoeki

除了外观，我更欣赏的是功能，容纳了一个游客需要的所有功能，售票处，咖啡吧(有咖啡饮料冰淇淋面等等)，超市，租赁自行车，休息处，等候处。外面是bus车站。基本和一个普通的车站功能差不多。超简单的空间布置，完全一目了然。 先上一张平面图

这张是咖啡吧台。

半室外的等候处，可以看见一个大南瓜。

工作人员在认真的办公，在这样的环境怎么办公啊，不知道他们都在干什么，一点都不enjoy的样子。

要是我就喝着咖啡，望着外面发发呆了，不错哎。。

外面的bus terminal，

决定先忍着饿去看美术馆。

刚才瞎转悠的太开心了，结果bus开走了，继续等，不要急。人够多吧！

这个是玻璃盒子外面的，自行车摩托车停车场，很安藤。

草间弥生的大南瓜，我觉得放个西瓜，黄瓜也一样，为什么就是个南瓜呢？

但是它真的就很踏踏实实站在那里。沉着落定。

之后我们等来了bus，忍受着饥饿先去了传说中的地中美术馆。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

先来到售票处。

注意到售票员穿的白大褂了吗，买票的时候真没注意。。。。这个白大褂在这里到没显得什么。

票价比较贵，2000日元。

在外面等候的时候，拍了张小照，在装作看地图。。。。素混凝土是很好用的材料，既可融入自然，也可以淹没在钢筋水泥的丛林里。

素混凝土的建筑，你可以说它朴实，沉静，也可以说它做作。它既想吸引观者的目光，但又不想过分招摇 。怎么说怎么看，在于观者的心境。

欲张扬又压抑，想有个性但又欲掩饰，也许用来形容日本的文化和性格再好不过了，这种性格总是很不明朗，不清晰，混沌的。可以看看日本的穿着style，古怪的装扮，雷人装满眼皆是。。但是整体又很统一，没有人超出一种默认约定的“界限”。看看日本的言语习惯，从来不清楚的回答yes or no，人和人交往是要靠猜疑的。总之我总结出来，在日本生活，前提是不能过分张扬，不能突出，学会跟风，于是，形成了在一个rule，一个社会接受大众认可的界限内，寻求自我的文化。所以我觉得，无论是素混凝土建筑，无印良品风，都是这样一种文化，心理下的产物。

先来看看美术馆整体的样子（这个第五立面只有在天空上才能看到。，另，相机手机都被塞进储藏柜了，。。遗憾，没有拍照片，所以找了些图片）

之所以叫做地中美术馆，就是因为这个美术馆是建在地里的（也挺破坏生态的其实），地中美术馆显然比地下美术馆有文化哈哈。就是这样一个什么也没有的小岛，在地里，建了这个。屋顶上各种形状的部分，就是美术馆有采光的部分。中间那个正三角形，是一个天井，围绕天井是一圈斜坡走上去的廊，建筑一共地下3层。天井的地上，是灰白色的碎石块，阳光照射下，很是白的晃眼。不大的三角空间，灰白色的石块填满了整个地面，完全没有留白和想象空间。如果能插上那么棵嫩草小树什么的，我觉得更好。（无图）

下面这张就是沿着三角形天井盘旋而上的廊。中间挖掉来采光。要说说对于美术馆的第一印象，偶是带着有点膜拜的心态去的，但是基本被搞笑和恐怖的氛围给冲跑了。但是整个参观的过程基本是一个探寻和发现的过程，也还挺有意思的，也充满了不断的疑惑，惊喜，震惊（形容词有点过了）。

先是进门处，一个超级狭窄的混凝土三角形柱里，小小的窗口露出一个穿白大褂的面无表情的女人的脸，出来，收了我们的票。这就先冷汗并冷笑了一下，也给后面做了点心理准备。往里面走的同时，越来越暗，同去的mm说，好恐怖，怎么看都是个监狱啊，想想也是，这个快到四国的人口稀少的小岛的地下，也挺适合做监狱的。

沿着这个走廊，新奇的看着下面的白石子，突然mm又发话了，我觉得这地方。。。打CS不错。。。汗~~真是相当不错啊，采光口可以放枪。

总之呢，确实这个美术馆就是特意为观赏者营造了这么一种神叨叨（相当确切的词，不是恐怖）的氛围 ，我到现在也想不通，美术馆里又很多导向员，主要是几个展厅的秩序引导，估计同时监督大家不要拍照。不同于日本的微笑服务，这里的服务员都是超级安静，冷冰冰，男的都搞得很艺术的样子，极小声说话，搞的大家也都不敢说话。还有他们干嘛都穿白大褂呢，又不是在医院，来看看他们的制服吧。 事后经我们分析，这些人一定是艺术学生的志愿者，否则谁愿意在这工作啊，会得心理疾病，不见天日每天说同样的话，不能聊天不能笑。。。。。。。。。。。。。。。可怜的孩子。学艺术就是要勇于牺牲的，赞个！

这个美术馆，有三个重要的独立空间。在屋顶平面上我们可以看到，一个是长条的矩形屋顶采光，和一个方形的屋顶采光，还有一个没有采光的。这三个space（都不是安藤做的，估计他只是留出空间）也是这个美术馆很重要的组成部分 。

Space 1

这个space是我最喜欢的一个。正方形的空间，沿着墙是一圈长凳，角落站着一个白大褂，进去的时候没发现，因为和白墙融为一体了，后来看到了，再一次被吓到。进去，警惕的看看四周，怕再有什么暗器，然后，很自然的做在长凳上，超级安静，这个屋子空到你只能仰望上面的一块天，但是，这块天，超级神奇，就像是一副在天花板上的平面画，但是云彩又是变换的。图片有一点看不出感觉。貌似是天花板与采光窗结合的部分，做成了切面，才有此效果。

于是，做在这个屋子的角落，静静的望着蓝天，可以思考点什么，哈哈。其实想想这个屋子就是我们的手，小时候在空旷的地方 ，躺在草地上，把手遮在眼睛左右，挡住所有杂物，只把头顶的蓝天留在手中，就是这个效果。神游一下。

下面这个是space 2

我完全没看懂，进去鉴定了一下那个黄色的是不是金子的，装作半懂不懂的样子，出来了。 据说那个光和球有什么关系。。。有关系了，然后呢。。。

Space 3 是最奇幻的一个，主题就是，空间。

由于实在是难表述清楚，我就流水账写实表现一下。先，排挺长的队，等候，每次可以进去那个房间6个人左右，排队的人看着出来的人复杂的面部表情，又是好奇又是疑惑，不知有何玄机。我当时猜想还以为是影像类。轮到我们4个，加2个人，进去了。额。。啥也没，站在那，先是几个台阶，面对一个幽蓝空间（站在那的时候不知道对面是蓝色墙还是空间）。然后，导向员小声的说，前面的三个人，请迈上台阶，我们三个小姑娘互相看了看，英勇的迈上去了，站在那不敢乱动。然后后面3个人也迈上来了（干嘛还要分开迈，汗。。） 然后导向员又说，请往前走，前面就是那个幽蓝色空间了，界限超级清晰，很犹豫的迈上去的，有点怕，感觉像是进去另外一个世界，反正就是很奇妙的感觉，进去走了几步，感觉地面逐渐往下倾斜的，所以需要一点一点迈向前（不知道是否为了营造神秘气氛），然后走到一半，导向员说停，不要往前走了，前面有段差，危险。我看前面貌似也像面墙，大不了就撞上呗，有啥危险的，不过又很像另外一个更深的空间，所以也不敢，怕掉下去。。。然后站在蓝幽幽的空间里，突然觉得挺好玩的，回头一看，一片炙热的橙色空间就在背后，真感觉是两个世界，刚刚从那里买进来的。

体验完了，我们也带着复杂的表情出去了，复杂的看了看后面排队的人。

说了这么久，突然发现，这明明是个美术馆，竟然还没有画啊。。。

于是绕啊绕，绕到了这个馆内现在展的四幅大作：莫奈的四幅 莲。

实际展品要比这个艳丽一些，四幅风格很像，仔细品品也很有味道，不过离近了看，怎么都是涂鸦。 毕竟是大师嘛，见了真迹，怎么也膜拜一下。

记得好像是在上博 看过梵高的向日葵之类，全忘了。。。。。

展莫奈作品这个房间就是一个简单的 正方形，没有采光。但是大家进去了，第一反应都是，咦？好漂亮的大理石马赛克地砖啊，鹅白色的，我们都忍不住段在地上摸了又摸，不知道角落里的白大褂面无表情的想什么呢。第二反应才是，这个画什么呀，看不懂，第三反应是，恩，远点看还行~~

基本上这个美术馆就是这样的组成，只有这四幅画展出，其他都是建筑本身的空间表现，安藤为另外几位空间表演者提供了3个小空间。我们为了让这2000块物有所值，在里面忍着饥饿转了右转，试图爱上（偶还是很爱的）。但最终的总结还是：是个神叨叨诡秘的监狱，如果谁有罪，把他发配到这里，望着蓝天，终年忏悔。或者去另一个世界体验一番，再回到现实，也许能有所醒悟。

所有以上这些，以及这个建筑所传达的感情或感受（不管好还是不好，它传达了这个建筑要传达的），我觉得，我们（中国的建筑师？）是很难做出来的，所有的细节背后都隐藏了一种的特殊的文化在里面。日本人的忍，淡定，悲观的情绪，在现在的中国已经不存在了， 在中国这样一个急速发展，浮躁，要做最好，争强好胜的国度，很难有建筑师做到很踏实的把内心的情绪表达出来。就算有，也是模仿，模仿空间的构成，材料的运用，但是，心境是无法模仿的。要是继续模仿，不如自己好好的体会，用一座建筑或者什么艺术作品，把自己的心境表达出来，也许根本不是安藤，而是你，就是中国的大师了，就是，很中国。

参观完了传说中的，使这座没落小岛重新充满活力的，非常著名的，大师级的美术馆之后。继续等待了快一个小时的车bus，终于，车来啦！本村喊我们去吃乌冬面咯！（ 本村就是原住民生活的村落地区）

游走于本村。我看风景，风景看我。

寻得一家乌冬面，已经饿得如狼似虎了，进！

非常陈腐的自家小店，乌冬面，甚是难吃，难以下咽啊，这大概是这次出游唯一的遗憾了。。。。不过，偶还是努力的从陈腐中发现了一丝温暖。

不管怎么样，终于吃到饭了。

下午又转悠转悠，临走前跑了温泉（钱汤），很小。怎么说呢，温泉本身不怎么样，不过里面的装饰设计业很变态的，到处都是变态的大象，泰国印度云南那种，更衣室的座位上，竟然是放的什么乱七八糟模仿古代人的影像，很变态！总结完毕。

等待归途的夜晚

归途的bus，每个座位后面有个按钮，如果下一站要下车，就按一下，司机就会停了。

回到了冈山这个大城市里，感受到了城市气息，还吃到了史上最好吃的担担面（折合rmb 60元左右）！！！！补偿了中午乌冬面的遗憾。

好吃好吃，回味中，还要去吃！！好，本游记以担担面完美收场，谢谢收看。下次再见（几小时后再次出游，睡了）。

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文章作者：Yolanda. 原始站点：嘻来嚷往 – IF YOU SEE SOMETHING, SAY SOMETHING. 原文标题：对于建筑艺术，空间，文化，社会问题与经济发展之间的必然与非必然联系的认识与体验 发表日期：2009年09月13日 原文链接：http://xirang.us/2009/09/tourism-in-naoshima
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