7月10日，北京暴雨……
7月11日，德国暴雪……
7月12日，上海暴雨……
7月14日，广州暴雨……
7月14日，日本北部暴雨……
7月13日，美国东北部新泽西州遭暴雨……
孟加拉国15个县爆发洪水，国内1/3的地区受灾……
印度、伊朗北部和西北部也由于暴雨和飓风而遭受洪灾……
10月12日至13日，欧洲的德国、奥地利、瑞士和波兰等国家迎来大雪……
11月初北京迎来了首场大雪，也是22年来北京降雪最早的一年……
不到10天，一场暴雪又袭击了北部六省，范围之广来势之汹多年罕见……
09年6月以来，欧洲、亚洲、美洲等地受到了各种极端天气侵袭，有的地方洪水泛滥，有的地方高温难耐。非同寻常的恶劣天气造成众多生命死亡，引发了诸多自然灾害……
气候到底怎么了？反常天气出现的原因何在？
浮光掠影——芝加哥（九命怪猫入）
转眼间表弟留美已半年有余，小样趁着寒假带着女朋友到芝加哥过了一把真正的圣诞...阅读全文>>
方圆天地——永定土楼小记
2010年元旦，终于看到了向往已久的福建土楼。平时懒得背大相机的Iris难得的抗着单...阅读全文>>
每个人都是一棵苹果树
相信不相信，人的主观想法不仅仅引导行为和思想，还随之奉送给主人微妙的感觉—...阅读全文>>
Ayn Rand and Her Atlantis
“Man as a heroic being, with his own happiness as the moral purpose of his life, with productive achievement...阅读全文>>
一个人的圣诞节，我自言自语。
天气预报上说,从平安夜起北京的温度会骤降8度,一股强大的冷空气将于广大市民共度...阅读全文>>
当国民议会变成了八卦的地方之 后,八卦的地方就变成了国民议会.
今年央视春节联欢晚会上，郭达、郭笑、蔡明的小品《家有毕业生》，道出了中国出口补贴中长期被遮盖的内幕 真相：
郭达：姑娘，这土豆是多少钱一斤进货呀？
郭笑：一块钱一斤进货。
郭达：多少钱一斤外 卖呀？
郭笑：一块钱一斤往外卖。
郭达：你干赚吆喝呀？
郭达转向蔡明：这姑娘看着挺机灵，怎 么是个缺心眼儿啊…..
郭达：姑娘啊，你一块钱进一块钱出，这中间但凡少一点份量，你不就赔了嘛。
郭笑：赔 不了，我卖一斤土豆，有人补助我三毛钱！
郭达：她碰上傻子了…… 挺有意思，往下瞧瞧 »
纪录片是一种很特别的片种，它没有预设的剧本、没有精 美的道具、没有特殊效果、也没有演员，一切都看似是最真实的，但事实上，纪录片只是一个片面的真实，是导演透过摄影机，经过对拍摄素材的选取、剪接，让观众 看到甄选过的真实，看到他对电影主题的主观感受，看到一段无言的诉说。故此，看《1428》，不但是在认识汶川大地震的真 实，也是看杜海滨导演如何利用镜头，对天灾过后的人和事进行批判。
对于汶川大地震，很多人都只能透过新闻报道，看到竭斯 底里的呼天叫地和抱头痛哭、一个个生离死别的悲壮场景、或是官员亲切地安慰灾民的画面。本来正期待杜导演会给观众们呈现一些不为人所熟知的画 面，引导观众从事件的另一面反思，怎料影片甫一开始，便见又是官员慰问灾民的场景。然而，影片中当那位官员得悉灾民正在煮肉吃，之后像是 自嘲地说自己也没肉食，那时候便隐约地觉得这和先前从电视上看到的是有点不同，感觉到导演仿佛正在表达什么似的。
这时候才认真地阅读影片介绍，原来这是影片的第一部 份，是导演在地震发生十日后，进入灾场拍摄。那时候已经过了救人的黄金七十二小时，救援物资陆续抵 达，灾民情绪逐渐平复，开始安顿下来，展开新的生活。而导演想透过摄影机，反映经历大变、劫后余生的人的生 活荒谬之处。
电影没有任何情节，也没有任何连贯性可言，只是将不同 灾民的生活片段凑合而成。当中有养猪人辛苦地将肥猪五花大缚，然后经过极为狭窄 和危险的山路，到达交易地点，再花一大轮工夫才猪只推上车才收到钱；两位大婶一边洗衣，一边用埋怨的语气诉说死去的亲人本应不该死；失孩子 的家人返回已成危楼的学校，寻找他的遗物。 挺有意思，往下瞧瞧 »
序
本来并无意参与传媒低水平的「八十后」炒作，但眼见太 多人对这空洞名词上纲上线，心中为这日趋严重的世代分化有感不安，故提笔写此一文以解内里烦扰，也望有耳者能一听、一想。
在高位的第二代人
早阵子跟数位年纪属「第二代香港人」的「五十后」午 聚，不知怎的讨论到工时的问题，其实我纯粹只是提出香港普遍的工作文化不太理想，雇员很多时也受到不公义的欺压，如「无偿加班」等。可惜，这群身在「高位」的所谓各大公司高层，只懂条件 反射式的谓他们当年也是这个样子，简直一派胡言！首先，这说法违反了「两错相加不等于正确的原 则」(Two wrongs do not make a right)。若小芳被强暴，静儿也被强暴，那强暴就被正当化了吗？你连被施肆者的反抗也打压？
承上，这群年纪「五十后的」之工时的确可能和我们相若 (不是相当)，但他们自身的高薪厚禄已为此作出了补偿；再者，位高权重的人责任原来就更重，工时比低层员工长根本正常不过。于是，我问了他们一个问题：「你们中间有谁刚投身社会 的第一份工作要像我一样每天零晨才下班呢(即使别的行业，当年的工时也比今天短吧) ？ 」高层们闭口了。紧接着，我指出了他们这「大家都一样」的说法是不公义 的。此时，有一位「五十后的」回应道，「常把公义挂在嘴 旁，真不傀是八十后的」。说实在，我差点笑了出来。
不存在的因果关系
身为哲学人，绝少理会言者的背景与态度，我们更着重的 是他们的慨念是否清晰，推论是否对确；简而言之，「真」和「理」才是我们的所求。我真想一问这位「五十后」，刚才的话是什么意思。是说凡「八十后」都常存公义？还是暗示只有「八十后」才看重公义呢？你心中难道没有对公义的追求吗？字理上，「八十后」是指八十年代或以后出生的人；而追 求公义，是一价值取向，我实在不能明白何以一个人出生的年代会跟对公义的追求扯上关系。价值取向，岂会受根本不存在的因果关系所限呢？
在今日的香港，「八十后」一群被某些主流媒体强制地跟 「激进」、「愤青」等词锁在一起，仿佛所有「八十后」都是蛮不讲理的暴民。正如我在<< 铁路风云– 公义之战>> 一文中指出，由于个别传媒不公正的报导手法，加上读者们那「主流传媒错不了」的不思考态度，形成了上一辈的人和所谓「第四代香港人」的对立局面，而这对立情况在「八 十后」一词被广泛乱用后更为紧张了。
本应属于同一笼统群体的「第四代」，被媒体分化为「七 十后」、「八十后」的，但是除了出生年日之别，双方真的在意识型态上有重要分歧？七九年12 月31 日出生的，跟八零年1 月1 日出生的，可真有重大的文化、历史背景不同？既然没有，何解要如斯强调「八十后」？要形容这充满活力的一群，「青少年」不是一个更准确但 较有弹性的用词？ 挺有意思，往下瞧瞧 »
2010年,看了CCTV的春节晚会,感觉空无一物.除了刘谦和董卿主演的话剧和赵本山出演的白酒广告以外,没有什么印象深刻的东西.我不知道是不是我们国家真如那些所谓媒体所说,家家都和睦,或者正相反,家家都过的很纠结.至少在我所处的地区,我所知道的家庭中,没有一个是过的称心如意的.唯一的进步体现在物质上那么一点小小的满足,比起那些达官显贵们的而言,实在是九牛之一毛.
我看到了很多家庭之中,亲情的淡漠,取而代之的是冷漠,不信任,无端的猜忌和利益的争夺.大家都只是沉浸在口水战的漩涡和争斗的泥潭中,有谁曾静下心来细细想过,导致这些问题的根源是什么.表面上看,这是很私人的问题,但导致这些问题的根源却在于社会.而导致社会出现问题的根源在于人们的愚昧无知.是谁想让人们无知?是谁让人们愚昧?不言而喻.
到处的二奶小三横行,导致了夫妻间的彼此猜疑.房地产的巧取豪夺,导致了人们为了房产疲于奔命,或者为争夺房产喋喋不休.畸形的洗脑式应试教育,使得的学生族不堪重负,心里严重扭曲,直接毁了几代人的前途命运.男多女少的社会结构,纸醉金迷的社会风气,使得许多年轻人不敢结婚,或者干脆结不起婚.种种现象,都加剧了社会的不安.
子曰:不患贫而患不均,不患寡而患不安.当今社会最缺乏的就是公平,由于缺乏公平,才导致了广泛的不安,或者说动荡.公平的缺失一再摧垮了人们的理想光环,迫使人们降低道德底线.这一切都是为了生存.
某位著名人物曾经说过:稳定压倒一切.但是这个"稳定"是何种的稳定,如果只是一潭死水,那么这种"稳定"大可不必存在.人们是希望稳定的,比任何人都希望,但是他们只附加了一个条件,那就是作为人的尊严.可惜,这一切只能归于幻想.
就说说四川成都的唐福珍拆迁自焚那件事,网上当时就传德沸沸扬扬,人们的反应大致分为这么几种:愤怒,无奈,不解,路过的,偶尔也有几个说她是刁民的,但都被猛烈炮轰了.从这件事上我们就可以看出,人们还是有良知的,但是人们的支持仅限于口头.大家都是"思想上的姚明,行动上的郭敬明".
前几天在公交车上看到温家宝在讲话,本来这种事是司空见惯的,一般都会被人们当做政治秀看待.但是温家宝当天却说了这么一句话:"让中国人民过的更有尊严.","尊严"二字说得格外有力.那场合应该是春节团拜会,我不知道这些是对谁说的,也不知道有何用意,我只是怀着一种近乎天真的原始冲动,盼望着这位以救灾闻名的总理能够兑现他的承诺. 挺有意思，往下瞧瞧 »
终极版 中国地域分析
悍客.罗
引言：
2009年刚刚过去，2010年已经来到，一场大雪预示着这又是一个轰轰烈烈的年头。
最近这段时间，地域歧视的话题再次沉渣泛起。先是上海的“团团门”事件，接着由曹操墓引发出对河南人造假的质疑，昨天晚上2010年第一场轰动的群体性事件，豆瓣嘉茂门突然爆发——起因也是地域歧视，北京土著对外地人的侮辱引发网友激烈反击。最终造成短时间内数以万计的网友彻夜不眠，疯狂刷新等待事情进展。
中国的地域帖从来都是各个网站论坛最容易引起群情激愤的文章，无论是天涯猫扑，还是网易新浪，更不用说上海当地的宽带山之类。
这次我整合地域帖的各种观念，打造一个终极版中国地域分析——希望从此以后，中国的地域歧视，各种地域分析，地域人群谩骂，可以休矣。
因为我相信，中国人民生来平等，地域歧视可以休矣！
（已经改了好几次，原文在这里：http://hankluo.ixiezi.com/?p=476）
盗墓贼
悍客罗
唐朝大顺年间，长安附近经常发生盗墓案件。很多王公贵族的陵墓都被盗墓贼破坏地很严重，用来陪葬的一些奇珍异宝陆续出现在市场上。京城的权贵们很生气，施压催促长安尹抓紧破案。
衙役们到大街上去抓人，看谁是外地人的样子，或者形迹可疑鬼鬼祟祟，一律抓进监狱。一时间监狱里人满为患，老百姓怨声载道。家里有钱的都花钱担保，认识权贵的就托人说情，有几个家里又穷也没什么亲戚当官的，就一直羁押在监狱里。
大概过了半年，轮番严刑拷打，也问不出什么结果。而且陪葬的名贵首饰，也还在不断的到处叫卖。上头很不满意，提出死命令，要求尽快破案。于是，衙役们提出几个羁押很久的嫌犯，死命的严刑拷打。个个打得遍体鳞伤，奄奄一息。
终于有一个身形瘦弱，斯斯文文的年轻人，禁不住拷问，答应招供。衙役们拿出文书让他签字画押，他老老实实签了。后来，管理刑狱的刺史过问这个案子，询问疑犯招供的证据；衙役们又去找那犯人，他直接要过纸笔，写了一个单子，让他们交给家人。 挺有意思，往下瞧瞧 »
对不起，我是一个思想犯。
悍客罗
思想是个危险的东西，因为你想得多，所以比别人危险。
你不相信别人，你觉得一切都是骗人的，所有表象都只是一种掩饰，所有理由都是借口。满口仁义道德，往往暗地里男盗女娼；看起来宽厚仁慈，不过是伪善的嘴脸；眼泪藏不住凶心，笑容掩不住利欲。
你相信人的本性是善良的，可你也知道，长着长着，经过社会的磨砺，人际的教化，慢慢的——一个成熟而圆滑的人渐露雏形。
你小时候喜欢刘备，觉着他仁慈；可现在你知道，他和曹操一样，同是混天下的枭雄。只不过一个白脸显得奸诈，一个黄脸堆着假笑。刘备的眼泪和曹操的狠话是一个道理，而且效果是一样的——只不过后一个赤裸裸的说了出来：“宁可我负天下人，不教天下人负我”。你看看，刘备用知遇收买得诸葛亮鞠躬尽瘁，用义气赚到关羽张飞死于非命，留一个废物儿子当作圣主贻害无穷；他用眼泪哄得鲁肃献出荆州，用柔情赚的孙小妹弃家离国，更不用说为了他杀妻待客的路人甲。
当然，不是说刘备这样做就是错，只是让人觉得既然都是军阀，何必装作万世明主的样子招摇过市，赚多少后世看客的眼泪。
你看看曹操，从小就不是好鸟，而且持之以恒，可以说是将无耻进行到底的典范。 挺有意思，往下瞧瞧 »
所有生意都是骗人的
悍客罗
这几天一直在胡思乱想，想来想去，突然觉得：所有生意都是骗人的。
是的，不管是直销式的商品销售——比如化妆品、易耗品、生产资料、生活资料；或者奢侈品、第三产业，扩大来说还有金融行业。
所有销售都是相通的，只是卖的东西不一样。不管卖的是具体产品，还是一种概念，甚至炒作成为一种生活方式，时尚理念，或者从可有可无的东西变成生活必需品。
所谓的成功学其实就是一种洗脑，告诉你怎么把人骗上道，怎么把钱骗到手。
现在的社会已经到了一种只问结果的地步，英雄不问出处——只看身价几何。
今天专门看了一些研究传销模式的东西，一并贴出来，以供有心人自醒兼醒人。
http://wiki.mbalib.com/wiki/庞兹骗局
庞氏骗局（Ponzi Scheme）
什么是庞氏骗局
所谓庞氏骗局，所谓庞氏骗局是指骗人向虚设的企业投资，以后来投资者的钱作为快速盈利付给最初投资者以诱使更多人上当。庞氏骗局是一种最古老和最常见的投资诈骗，是金字塔骗局的变体。
庞氏骗局由来[1]
1917年，查尔斯·庞齐（Charles Ponzi）注意到第一次世界大战给各国的经济带来的混乱，觉得有机可乘。他开始策划一个阴谋，移居波士顿在那里开设了一家所谓的“证券交易公司”，向外界宣称该公司将从西班牙购入法、德两国的国际回邮优待券，加上一定的利润转手以美元卖给美国邮政局，以此赚取美元与战后货币严重贬值的法、德两国货币的“价差”。事实上这个计划根本赚不到钱，但还是有些人冲着一个半月内能获得50%的回报率去尝试投资，让那些初期投资者感到狂喜的是，他们如期获得了红利。狡猾的庞齐把新投资者的钱作为快速盈利付给最初投资的人，以诱使更多的人上当。由于获得了难以置信的赢利，这一 “消息”大范围地扩散开去，庞齐成功地在几个月内吸引了数万名投资者，累积获得的投资就超过了1500万美元。后来当波士顿媒体的报道造成新投资者对公司的质疑和观望，使公司没有新的资金来源去支付先期投资者的利息时，他关掉店门，带着约4万名投资人的毕生积蓄逃之夭夭。后人称之为“庞氏骗局”。 挺有意思，往下瞧瞧 »
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