分类:一己之见 | 政治经济 | 时代精神 标签:中国 | 房地产 | 未来 | 科技
xirang被封站,俺辛苦写了一天的文章和照片只有部分在国外或者翻墙来的童鞋们得以分享。
生活就是一个杯具连着一个杯具,俺早起读了篇文,豪情万丈的写了篇文,结果发表的时候直接消失了,而我又没留备份……
也没有再写一篇的激情了,等过段时间整理一下思绪再议吧。
先把这篇让我激情勃发的文转贴过来,转贴来自开心网。由于此网站的山寨本性和盗版根骨,没有注明原贴地址,有知情人请告知。
(ps,xirang既然已然被封,就算删文也改不了被封的命运,干脆就保留作为墙外的窝点吧,另起一站搬点温和的文章过去,毕竟还是有很多不会翻墙的读者的,大不了咱就只能花钱养两份服务器了。)
“如今的中国,只有两个人再讲着真话实话。一个是:中国人民解放军空军上校:戴旭。另外一个是:香港中文大学教授经济学家:郎咸平。这也是我们广大的P民,在举国笼罩的“一派盛世颂歌”中,唯一能听到的唤醒之言。
挺有意思,往下瞧瞧 »
相信不相信,人的主观想法不仅仅引导行为和思想,还随之奉送给主人微妙的感觉–主控权.这样人就知道自己在事物的发展变换过程中是一个举足轻重的参与者,没有这个"我"一条链子和与之链接的无数条就要断了.
We are born believing. A man bears beliefs as a tree bears apples. —-Ralph W. Emerson
人,你真的觉得你是思考的动物吗?
人的头脑"记录"思想的原本是一块"空白的石板"(tabula rasa)是经验主义哲学家(empiricism)的主要论点.从开始呼吸的那一刻,经历就开始在石板上涂鸦了.这支画笔是人自己可以控制的吗?人的意 识就是那个石板的看门人,但 是往往一道光,一个景象,甚至一串不成语言的声音,会悄悄地从看门人眼皮底下溜过(请原谅,有的时候她真的是太困了),然后狠狠地刷上一笔!眼睛睁着,耳朵打开,随着呼吸,思想的石板就是对外在世界开放的.当然,我们手上也有画画的工具,但是在创作在数量上可能远远不及匿名匠人.这个看门人的隐喻就此打 住,目的是为了说明思考不是产生思想的唯一方式,感官张开的同时,脑子里的棉絮就开始飘起来了,人怎么能断定自己是唯一决定自己思考内容的人呢?你能知道 的是你所能意识到的某时某刻. 挺有意思,往下瞧瞧 »
分类:一己之见 | 闲趣杂谈 标签:常识 | 梁文道
最近半个月的睡前枕边书,是香港凤凰卫视主持人梁文道的《常识》。
梁文道于我百分之八十的印象来自《锵锵三人行》,百分之二十来自《开卷八分钟》。
自从凤凰卫视突然在电视频道中消失后,我再也没看过他的节目。
此次他集结一些评论出书,并命以《常识》之名,一来是书中所说的确尽是常识,二来也是借此向前人托马斯·潘恩致意。
除去主持人的身份外,他同时还是商业一台的总监、牛棚书院院长、绿色和平董事、香港艺术发展局艺术顾问,在这么多头衔中,我个人比较喜欢前两个。
据说梁先生曾在中学时因为破坏学校建筑,有“黑社会接班人”的嫌疑而被赶出学校。
不知当时他是如何面对这些情况的,我在上中学时也曾因为一些荒谬的理由而成为学校的反面教材,校长和老师们拿我等教育其他同学:莫学他们,要守常识。
言下之意,不遵守常识就是破坏规矩。自古以来,凡坏规矩者,必为千夫所指。
何为常识,顾名思义,就是生活中司空见惯,习以为常的见识。
然司空见惯并非就是应该出现的,习以为常的并非就是对的。
梁文道生于香港,长于台湾,在台湾的教育制度里成为一个具有强烈爱国主义,民族主义的人。虽然台湾一直将他视为外人,但他仍然极度崇拜孙中山,蒋中正。
直到偶然接触到国内刊物,才觉的有些不对劲,后来返回香港上学,乃意识到之前所见所学只是中国历史残缺的一部分,且由于两地的制度和政治意向不同,很多事情自然都是各执己理,这令处于正在建立自己世界观和价值观的少年梁文道几近崩溃。 挺有意思,往下瞧瞧 »
分类:一己之见 | 闲趣杂谈 标签:哲学 | 抽象
今天整理QQ好友,发现在所谓“我的好友”里,已经有几个人根本想不起来到底是谁了。既然当初我没随手修改他们的“备注”,应该是因为当初联系比较频繁而且坚信自己会记住分别是谁的。但是,现在怎么就忘了呢?
曾经凭空的想象出一个结论:生活中最宝贵的是从各种经历中得来的记忆。(这样类似的命题人类已经做出了许多个,每个人却只能验证其中的若干。)这个广义的记忆,包含看到的仙人球开花的颜色和香气,圆周率小数点后第22位上的那个6,割破手指那钻心的疼痛,快攻上篮得分后的兴奋,向恋人表白却被拒绝的苦楚,竞争失败后总结出的结论……如果说经历组成了人的物质生活,那记忆就构成了人的精神生活。
《花季 雨季》里谢欣然看到从新疆旅游回来的萧遥后,想到“在某种程度上,一个人的经历就等于能力”(看这本书时,我还没到花季,呵呵),其实不然。我身边和我一起上学生活工作的人,我们有着类似的经历,但实际上能力还是有差别。
实际上,真正的能力,在于将经历转化为能力的能力;或者说,可以将经历有效地转化为记忆的能力。如果一个人能经历一件事,却能将它转化为十倍于他人的记忆,并将这些记忆百倍的外化为自己的举止和行动,以得到千倍的经历,那这个人的生活应该是足够丰富多彩乃至成功的了。
所以说牛顿这样的伟人被苹果砸了,他记住了,动脑筋思考了,得出结论了,论证了,成功了,最终成为伟人了。
太具体了,还是接着抽象吧。 挺有意思,往下瞧瞧 »
分类:一己之见 | 闲趣杂谈 标签:人生 | 女性 | 职业
因考试,去了一所中学,闲逛时浏览学校墙上的公告栏,看着看着,琢磨出点味来:

消失的世界
不知道大家看出什么问题来没? 挺有意思,往下瞧瞧 »
分类:一己之见 | 闲趣杂谈 标签:中国 | 摄影 | 民生 | 视频
英国《卫报》记者 Dan Chung 使用 Canon EOS7D、Canon EOS5D-MK II 和 Nikon D700,拍摄了这部3分42秒的高清浓缩版 Shooting China’s 60th Anniversary Ntional Day ,原始视频发布在著名视频分享网站 Vimeo 。Dan Chung 似乎还使用了移轴镜头,从而使某些画面有微缩世界的感觉。注意,点击浮动在视频右边的“HD”按钮,可以前往 Vimeo 网站查看该短片的 1280×720 高清版视频,建议全屏观看。(如果视频不流畅,请先点击暂停按钮,让播放器缓冲一段时间)Vimeo 已不幸被功夫网封掉,下面的便是 1280×720 高清视频,请全屏观看。
本片中的慢动作由 Canon EOS7D 以720线垂直分辨率,60帧每秒的速度拍摄。而时光流逝画面则由 Canon EOS5D-MKII 和 Nikon D700 完成拍摄。整部短片后期由软件 Final Cut Pro 剪辑合成。
如果您的网络播放 Vimeo 视频速度不理想,请下载高清版视频:从Namipan下载
如果你想知道这部短片拍摄的技术细节和过程,请访问:DSLR News Shooter
如果您想了解《卫报》上跟多关于中国的内容,请访问:卫报中国新闻
Tim关于阅兵式的一点感想
看完六十周年国庆的阅兵式,有些许感想,写下来作为记录。虽然我也是愤青,但是我更倾向做一个理性的愤青。
“耀武扬威”是不错,不论是哪个国家都会阅兵,只不过规模形式不同而已。试问如果国家机器不以阅兵来耀武扬威、震慑公民、震慑他国,如何保证国家的长治久安?诸葛亮那个假的“耀武扬威”——空城计尚能换来一城人民的性命,我更加相信今天真正实力的“耀武扬威”,能够为华夏大地带来长久的和平。
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分类:一己之见 | 闲趣杂谈 标签:文化 | 文字 | 语言
人有五官,除了嘴同时具有吸收和表达的双重功能外,眼、鼻、耳都是单向的吸纳,当然主观臆想的眉目传情不能算在内。
人从出生开始就在努力的想表达。观察刚会开口的小孩子,大部分时间他们话语的内容除了爸爸、妈妈等固定称谓外,就是我想要某某:我想要那件玩具、我想要吃东西、我想要妈妈抱抱……因为行动能力有限,因此迫不及待的试图用声音来获取某件它感兴趣的物品。
是否可以这么说,人类的语言诞生于占有欲和控制欲,至于纯情感表达的我很高兴,我很悲伤之类大多是跟别处学来的,再复杂一点的语言则是来自成长过程中的教育和学习。 挺有意思,往下瞧瞧 »
分类:一己之见 | 闲趣杂谈 标签:民生 | 道德
2009年高考,江苏省语文卷0分作文,真是图文并茂的好文啊!!!(以下图像来自转发了无数次的邮件之中,具体出处不详,如涉嫌侵权,请与本文作者联系)

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